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陕西省榆林市育才中学高中历史人民版导学案 必修三1-1百家争鸣.doc 7页

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PAGE 【学习目标】认识百家争鸣形成的原因及对当时和后世产生的重要影响;了解孔子、孟子与荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献;知道儒家、道家、法家、墨家等诸子百家的代表人物及主要观点;提高学生阅读材料和分析历史问题的能力。 【学习重点】“百家争鸣”局面出现的历史意义;孔子、孟子、荀子的主要观点,了解儒家思想的形成。 【学习难点】儒家思想的形成,并认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响。 【知识导学】 一、“百家争鸣”的含义 所谓“百家”:是泛指,意为数量多,主要分为:儒家,道家、法家、墨家、名家、阴 阳家、纵横家、杂家、农家、小说家等十家。 所谓“争鸣”:指当时不同思想流派的学者或思想家针对当时社会上和学术上的各种问题,代表本阶级或政治派别的利益和要求, 著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。 材料一:源于春秋战国的成语:三家分晋、楚王问鼎、以邻为壑、图穷匕现(荆轲)、毛遂自荐、士为知己者死、前倨后恭(苏秦)等 二、“百家争鸣”的背景 材料二:公元前594年,鲁国实行初税亩,规定不论公田私田,一律按田地的实有数目收税。 材料三:孔子首创私人讲学,主张“有教无类”,先后传授弟子3000人,学业优秀者72人,时称“七十二贤”。 材料四:苏秦主张联合六国以抗强秦(合纵);仗义主张远交近攻,各个击破六国(连横);,鲁缪公拜孔子之孙子思为师,燕昭王拜普通知识分子郭隗为师。战国时代的君主们竞相招贤纳士,对他们敬礼有加。 合作探究:根据以上材料归纳“百家争鸣”局面出现的历史背景 三、“百家争鸣”的概况 (一)儒家 1.孔子——春秋时期的思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人,被推崇为“圣人”, 思想体系的核心是“ ”。(没落的奴隶主贵族) (1)政治思想 ①仁是处理人际关系的 。“仁者爱人”、“克己复礼为仁”是孔子给“仁”下的两个最重要的定义。主张以爱人之心和谐社会人际关系,提倡广泛理解和体贴他人,调整好人际关系,维护社会稳定,一定程度上反映了对人的重视,具有进步意义。 ②礼,即周礼,要求人们能够以礼来规范自己的行为,把礼作为 的基础。主张“克已复礼”,匡正社会秩序。主张恢复周朝的等级名分制度,实质上是力图维护奴隶制度。体现了孔子思想保守的一面。 ③ “ ”,即“为政以德” (含民本思想), 反对统治者实行苛政和任意刑杀;在以“德”、“礼”治国的同时,逐步改良政治。 (2)哲学思想——“ ”,优先解决人世间的实际问题。(重人事轻鬼神:“未知生,焉知死?”) (3)教育思想——办私学(打破了奴隶主垄断教育的局面)。 教学对象: “ ”; 教学方法: “ ”; 教学目标:不仅把学生培养“成人”,而且要培养成“ ”; 教学内容:晚年整理和修订“ ”,保存了古代典籍。 (4)影响: 1.对中国: ①大思想家, 的创始人,为儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想奠定基础。(当时未受重视) ②大教育家:改变了以往 垄断文化的局面,为教育的推广创造了条件。私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响,连续不断的发展下来。 ③“六经”是留给中国最宝贵的遗产,其中五经奠定了中国封建社会传统政治的 ,成为中国古代传统文化的 。 2.对亚洲:儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分。 3.对欧洲:欧洲 受到儒家思想的启发。 2.孟子——战国著名的思想家,继承并发展了孔子的学说,被尊为“ ”。(新兴地主阶级)(1)政治思想——“ ”(核心); “ ”——中国早期民本主义的思想基础。 (2)伦理观——“性善说” (“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”) (3)价值观——倡导“养浩然之气”,强调先义后利,舍生取义,提倡 “富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神 (4)评价:① 《孟子》一书被当作经典,后列为“ ”之一。 ② 建立一套系统的政治学说“仁政”,成为儒家学派的重要奠基人(“仁政”、“民本”思想对约束暴政、缓和阶级矛盾发挥了重要作用,但并不是以维护人民利益为出发点的,是封建统治的一种策略)。 ③ 继承并发展了孔子学说,被尊为“亚圣”,对传统文化产生很大影响(“重义”对今天的精神文明仍然有着重要的现实意义)。 3.荀子——战国时期儒家另一重要代表,儒家思想的集大成者。(新兴地主阶级) (1)哲学思想——① “

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